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年10月3日起，4集纪录片《大足石刻：石头上的世界》在中央广播电视总台央视科教频道（CCTV－10）每晚《探索发现》栏目中播出，在国庆长假期间，带领广大观众足不出户，即可领略世界文化遗产——大足石刻的无穷魅力。
在国际化传播语境下，该纪录片首次将大足石刻同其他世界文化遗产相对照，揭秘大足石刻的历史，穿越古今，观照中国文化的前世，展望中国文化的未来。全片用深厚的人文精神烘托，令观众看得见大足石刻背后的故事，感受到大足石刻的创建者、发现者、研究者、保护者们的伟大情怀。
何谓“大足”？何以“大足”？
人类石窟艺术史上的巅峰和绝唱
千百年来，大足石刻仿若一位隐逸者，深居于重庆的山峦之中。其实，作为“世界八大石窟”之一的大足石刻，远比我们刻板印象中的“隐逸者”更为鲜活灵动。纪录片《大足石刻：石头上的世界》艺术总监、著名纪录片导演梁碧波就表示，大足石刻的造像就像是相册一样，记录下了两宋时期世俗生活的情形。不同于其他很多石刻造像多以宗教神祇为核心题材和表现内容，根植于巴蜀文化沃土的大足石刻，在吸收、融合前期石窟艺术精华的基础上，推陈出新、穷工极变，以其鲜明的民族化、世俗化、生活化特色，承载了一个变迁时代独特的精神内涵，创新了中国石窟艺术的表现形式，成为极具中国风格的石窟艺术的典范，也成就了人类石窟艺术史上的巅峰和绝唱。
如此惊艳的石刻造像，其开凿历程也历尽千辛万苦。千百年前，勤劳聪慧的巴渝先民，在山峦叠嶂间，以刀斧浸润热汗，以锤錾抹蘸沸血，凿石攻璞，于大足的百里岩壁之上，创造出举世无双的大足石刻，也雕凿出代表了公元9－13世纪世界石窟艺术最高水平的杰作。年，梁思成在美国普林斯顿大学首次向世人介绍大足石刻，即刻便引发了巨大的轰动，震撼着全世界。然而，彼时战火纷飞的中国，却无力顾及大足石刻的开发与研究。20世纪80年代，当改革开放的春风吹拂过神州大地，大足石刻也开始渐露出她绰约的风姿。世纪之交，大足石刻迎来高光时刻——年，大足石刻被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。在多年砥砺经营下，如今的大足石刻已成为国家5A景区。
深度考据历史为证
书写“影像论文”描摹“文化地图”
纪录片《大足石刻：石头上的世界》共分《愿者之力》、《山崖上的宋》、《美的守望》和《造像里的密码》四集，从艺术、美学、科技等多角度对大足石刻及其反映的历史文化、社会生活等诸多方面，对大足石刻进行多维度、多视角的综合考量和研究。
从年5月开始，创作团队多次赴大足进行实地调研和考察，并在查阅了大量相关史料、学术论文等文献资料的基础上，历时近半年的时间对创作大纲几易其稿，才最终确认拍摄方案。从年10月开始，创作团队开始在包括大足、乐山、成都、杭州、开封、北京、上海、南京、连云港、云冈石窟、龙门石窟等在内的全国十多处地点进行实地拍摄。其中，在大足境内，创作团队不仅拍摄了大足石刻最具代表的“五山”（即：宝顶山、北山、南山、石篆山、石门山），以及大足境内最早的尖山子石刻，甚至还深入到此前很少为人所知的小佛湾、古佛岩、舒成岩、妙高山、千佛岩等石刻造像群进行采景拍摄。
为了确保全片讲述内容的准确性、严谨性，创作团队不仅在拍摄过程中采访了大足石刻研究院、大足石刻艺术博物馆、清华大学、上海师范大学、北京服装学院、华东师范大学、重庆大学、中国文物保护基金会、中国科学院自然科学史研究所等十多家研究机构的18位专家学者，还在后期撰稿和剪辑阶段，不断进行影片内容的调整、修改，以达到论述文字与影像之间的相互论证和匹配。最终，在历时一年多的时间之后，4集纪录片《大足石刻：石头上的世界》的创作终于完成。
作为一部定位为“文化纪录片”的作品，《大足石刻：石头上的世界》没有简单地讲述大足石刻的前世今生。总导演曾欣表示，“我们并不是单纯在讲大足石刻的历史，而是在尝试用历史中一些‘支离破碎’的信息，描摹出一份有关中国造像史、有关宋代、有关传统中国审美、科技等方面的文化地图。”因此，创作团队没有采用以历史推动叙事的方法，没有追求大而全的描述，而是以历史为逻辑的佐证，利用内在逻辑对故事讲述进行推动。
中国故事国际表达
以“全球史观”打造大足石刻研究新高度
不同于以往讲述大足石刻的纪录片，《大足石刻：石头上的世界》首次站在世界文明发展史的高度，将大足石刻放置于人类文明发展进程和中华文化发展进程中，是以“全球史观”从石雕艺术、科学技术、美学文化等多元角度进行综合解读的一次全新观照和研究。据梁碧波介绍，《大足石刻：石头上的世界》一片在创作过程中始终牢牢把握住“站位高”“视野广”的创作理念。基于这样的创作理念，创作团队在作品中以大足石刻为核心节点，呈现出诸多前所未见的精彩内容和最新科研成果。
在探寻大足石刻的源起历史时，本片以赵智凤（智宗和尚）与大足石刻的关联及其生平为轨迹，横向勾连同时期世界另外两大建筑奇观——法国巴黎圣母院和柬埔寨吴哥窟，呈现出大足石刻在同一历史时期中杰出的艺术成就。
在呈现大足石刻的造像特点时，本片将大足石刻造像放置于宋代的历史大背景下，借由其鲜明的民族化、世俗化、生活化特色，逐步还原展开一幅生动的两宋市井生活画卷，用鲜活的人物故事阐释大足石刻被称为“立体的《清明上河图》”的根本原因所在。
在探寻大足石刻的美学价值时，本片将触角延伸至非洲艺术、玛雅文明、吴哥窟遗迹、佛教的发源地印度等世界各地，探寻全人类不尽相同的审美观和美学价值，并以此探求中国人如何在其中重新发掘自我定位，真正实现文明互鉴、互相尊重、互相了解，真正做到美美与共，各美其美，并以大足石刻的美学为原点，为当代文化传播探寻思考范例。
在探究大足石刻的“科技密码”时，本片采取古代科技与现代修复两条主线并行的讲述方式，既观照到两宋时期大足石刻营造期间中国领先世界、影响世界的力学、光学、透视学、水文勘测、冶炼、系统工程管理等相关科技，同时也观照到当代人传统工艺与现代科技结合的文物修复思路，追溯中华文明的科学精神特质。
基于丰富的文献和实地考据，依托于扎实的理论及文献研究，4集纪录片《大足石刻：石头上的世界》，以多维的视角、国际化的表达，为观众呈现出一个超乎我们以往认知的大足，一个立足中国、放眼世界的大足。有专家学者表示，《大足石刻：石头上的世界》不是一部简单的纪录片，而是“4篇关于大足石刻的专业学术论文”，相信这部纪录片的问世，将对提升大足石刻的文化品牌，提升大足石刻所在的重庆的国际竞争力、影响力，有着极为重要的价值和意义。
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