科技概述：马克思、恩格斯科技观的基本内容——恩格斯在对自然科学进行研究的基础上，探讨了自然科学和哲学的关系、科学的分类、科学与技术的关系、科学技术与社会的关系以及自然科学方法论等问题。
马克思、恩格斯科技观的基本内容有以下几点：第一，马克思提出了科学技术是生产力的思想。马克思认为，社会生产力不仅以物质形态存在，而且以知识形态存在，自然科学就是以知识形态为特征的一般社会生产力。
第二，科学技术的发展归根结底是由经济生产决定的，推动科学技术发展首要的社会条件是生产的需要。马克思认为资本主义生产第一次为自然科学发展创造了物质手段，自然科学本身的发展，是在资本主义生产的基础上进行的。
恩格斯认为近代自然科学以神奇的速度发展起来，要把这个奇迹归功于生产。第三，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。马克思把科学看成是伟大的历史杠杆，推动人类社会的发展。恩格斯认为科学革命的出现，打破了宗教神学关于自然的观点，自然科学从神学中解放出来，从此快速前进。
马克思认为科学与技术的结合推动了产业革命，产业革命促使市民社会在经济结构和社会关系上发生了全面变革。第四，科学技术应用的“异化”问题。在马克思的科学技术思想中，并没有直接论及科学技术异化问题，关于科学技术异化的思想多是潜在地包含于其劳动异化理论之中。
马克思深入考察了资本主义条件下，由于产业技术的发展以及资本主义统治与剥削所造成的科学技术异化现象，着重分析了科学技术异化对自然、社会特别是人类自身所造成的影响。在《自然辩证法》一书中，恩格斯提出了人与自然要和谐相处的生态观念。
与时俱进是马克思主义的理论品质，马克思主义科技观同样是不断发展、与时俱进的。马克思、恩格斯之后，马克思主义科技观不断丰富和发展，从列宁、斯大林，到当代中国，总是根据时代发展的进程。
根据科学技术革命的最新成果，总结科学技术在社会发展中的重要作用，阐释科学技术的社会功能及其地位，不断创新和发展着马克思主义科技观。
不断发展着的马克思主义科技观，有助于指导我们正确分析科学技术及其发展的理论和现实问题。
中国马克思主义科技观的涵义中国马克思主义科技观是在中国科学事业发展和进行社会主义现代化建设的伟大实践中，逐步形成、发展和完善的，是集体智慧的结晶，是科学技术思想的概括和总结，是科学技术思想的理论升华和飞跃，是科学技术思想的凝练和精髓。
中国马克思主义科技观，与马克思、恩格斯的科技观既一脉相承，又与时俱进。中国马克思主义科技观是基于马克思、恩格斯的科学技术思想，是对当代科学技术及其发展规律的概括和总结，是马克思主义科技观的重要组成部分，是马克思主义科技观与中国具体科学技术实践相结合的产物，是中国化的马克思主义科技观。
中国马克思主义科技观的内涵丰富，涉及科学技术的功能、目标、机制、战略、人才和方针等重大问题，是一个完整的思想理论体系。中国马克思主义科技观的基本内容包括以下几个方面：第一，科学技术功能观。
中国马克思主义科技观基于中国的基本国情，对科学技术的经济和社会功能有着深刻的认识。新中国成立之初，领导人就提出：要下决心，要搞尖端技术，要研究原子弹。二代领导人多次强调中国现代化的关键在于科学技术的现代化。
三代领导人在强调科学技术强国富民重要作用的同时，还多次指出世界范围的经济竞争、综合国力竞争，在很大程度上表现为科学技术的竞争。新的领导人进一步认识到一个国家只有拥有强大的自主创新能力，才能在激烈的国际竞争中把握先机、赢得主动。
第二，科学技术战略观。中国马克思主义科技观将科学技术战略提升至国家层面，予以高度重视。领导人认为，要优先发展工业科技提升中国的生产能力和防卫能力，并大力发展尖端军事科技提升中国的国家地位和影响力。二代领导人提出了既坚持自力更生，又虚心学习世界先进科学技术的科技方针。
三代领导人把科教兴国战略确定为新世纪中国实现现代化的发展战略。新的领导人对创新型国家进行了系统论述，把增强自主创新能力作为科学技术发展的战略基点和调整产业结构、转变增长方式的中心环节。
第三，科学技术人才观。中国马克思主义科技观非常重视人才在科学技术发展中的关键作用。领导人提出，我们要搞技术革命，没有科技人员不行，并对科学家委以重任。二代领导人对科技人才非常重视，对科技人才的地位、科技人才的选拔、科技人才的培养教育、科技人才的使用管理作出了一系列精辟的论述。
三代领导人十分重视人才在实施科教兴国战略中的地位和作用，明确提出，实施科教兴国战略，关键是人才。新的领导人进一步肯定了作为新生产力开拓者的科技人才不可替代的地位。
第四，科学技术和谐观。中国马克思主义科技观高度
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